小説や歴史モノの映画やテレビドラマ。
その原作を読むときに、実写版キャストのイメージに引っ張られること、ありませんか？
筆者は東野圭吾の『ガリレオ』シリーズを読むと、福〇雅治の姿（とあの声）が浮かびます。
主人公の湯川学役……ハマりすぎですよね。

今回取り上げるのは

称徳天皇（しょうとくてんのう）。二度にわたり天皇に即位した奈良時代の女帝です。

即位前は「阿倍内親王」、最初の即位時は「孝謙天皇」。他にも「高野天皇」とか「高野姫天皇」とか「倭根子天皇（やまとねこのすめらみこと）」とか、いろんな名前で呼ばれていますが、ここでは二度目に即位したときの「称徳天皇」で統一することにします。
というのも、エロ偉人伝的なエピソードのほとんどが“称徳天皇時代”に見受けられるからです。

称徳天皇には「一部の貴族だけの優遇を廃止する」「女性の地位向上に尽力」「政権を牛耳ろうとする藤原氏から国を守る」「仏教の興隆に務める」など、様々な功績がありますが、なぜか後世には“淫乱な女帝”として語られています。

その理由はただひとつ、あの“道鏡”を寵愛したからでしょう。

道鏡といえば、日本の性豪を語る上で真っ先に名前が挙がる有名人、“座ると膝が３つできる”といわれた巨根伝説の持ち主！　巨大な交尾器を持っていたため「ドウキョウオサムシ」と名付けられた虫がいるほど。

称徳天皇は、そんな道鏡を側近に召し抱え、政治でも重用したもんだから「あの二人は男女の仲」「巨根セックスに溺れまくり」とされました。

しかしこれは、根も葉もないゴシップネタという説も。
そもそも道鏡は僧侶。仏教重視の政策を推し進めたい称徳天皇にとっては格好のパートナーです。そこで彼に法王（宗教上の最高指導者）の地位を与えたのですが、きっと貴族連中には面白くない人事だったはず。

しかも当時は男尊女卑が当たり前の時代。女性天皇や僧侶政治を良しとしない連中が、称徳天皇を貶めるために捏造したのか……。
なんだか本コーナーで取り上げた“ロウアイ”や“ラスプーチン”のパターンと似ていますね。

いずれにせよ、称徳天皇には淫乱イメージがついて回ります。

のちにこんな川柳まで作られました。

『道鏡に 根まで入れろと 詔（みことのり）』
『道鏡に 崩御崩御と 称徳言い』

詔は命令、崩御は死ぬ、という意味。……あとはお察しください（笑）。不道徳というか不敬罪待ったなしですな。

極めつけは“山芋伝説”。

『道鏡の巨根だけじゃ満足できなくなった称徳天皇。山芋をペニスの形に削って楽しんでいたら、アソコの中で折れてしまい、取り出せないまま亡くなりました』

そんなアホな!!

『古事談』という説話集に載っているのこの話は、さすがにネタ臭がぷんぷんですが、名前でググると関連ワードに「山芋」が出てくるほど定着しております。
ちなみに『日本紀略』『水鏡』には、道鏡が自分の張り型（ディルド）を与えた、という記述が。もしかしてディルド好きは本当だったのかも……？

そんな称徳天皇も、近年は前述の功績などが再評価され、その波乱万丈な人生は漫画や小説など様々なメディアの題材になっています。2010年に放送されたテレビドラマでは、石原さ○みが、即位前の称徳天皇（阿倍内親王）を演じました。

称徳天皇が石原さ○み……。ということは石原さ○みが巨根と……山芋で……。

といわけで筆者は石原さ○みをイメージしながらこの記事を書いたのでした。すいません。

本日のエロ偉人
名前：称徳天皇（718年～770年）
性別：女
国籍：日本
日課：巨根セックス

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（文：喜助）